势在必行，公平公正是最重要的，也确实能使很多庶族子弟登上朝堂。

    倒不是他们有多优秀，而是在初唐和盛唐时期，高门大族还蔑视科考制度而秉持中古贵族观念，多以门荫入仕，不接受科举考试这种新的出仕方式。

    等到“安史之乱”后，“五姓：借助于科举制度而重新抬头。

    比如荥阳郑氏，自中唐开始，连续出现了十多位宰相和重臣，遂有“郑半朝”之说。

    再如范阳卢氏，尤其是自中唐起，中进士者超过百人，这一数量令人惊异。

    诸此种种，让徐齐霖也很感无奈，也逐渐改变了他的想法和初衷。

    抛开打压世家大族这个命题，视野才能宽阔。不管出身如何，唯才是举才是正道，管你姓什么，管你是不是高门或寒族。

    徐齐霖站得端正，低首垂目，想得仔细，思索得透彻。

    朝会继续进行着，却已经没有什么需要他特别关注的奏报。

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