什么样的过程不得而知，当年的朝臣们又是怎样确定小皇子的真实身份，也没找到相关史料，学界一直流传着一派说法，认为武帝并非平帝陈皇后的嫡子，否则他后来弑母的行为就太过反人性了。笔者个人认为这种推测缺乏证据。”

    “首先，齐书中确实有‘陈皇后有孕’的相关记载，按照生产时间推断，与盛潇的出生记录对得上。另外，‘狸猫换太子’的说法也很难立住脚，因为盛潇在之前，陈皇后另有一子盛唯，武帝这位亲兄长比他年长三岁，并在乱世中磕磕绊绊地活到了成年，陈皇后没必要为了巩固地位冒领别人的孩子，舍弃亲子、传帝位给冒领的孩子就更加不合常理。”

    “综上所述，虽然一些‘粉丝’情感上不能接受盛潇杀母的行为，提出各种假说来试图将其合理化，但都没有足够的证据支持。纵观武帝的一生，有敌军围城时以身为饵、让一城百姓免遭屠戮的高光时刻，也有暴虐嗜杀、六亲不认的黑暗一面，我们应该以更加客观公正的角度看待历史人物”

    后面一大段作者的史学观点，宣玑一目十行地跳过了，翻到下一章，见作者引述了一个人格心理学家的评价——

    “相传他虽然是在战乱中出生、行伍间长大，但个人生活习惯非常考究，控制欲很强。齐书——武帝篇里提到过，盛潇非常讨厌衣冠不整，除了少年时颠沛流离的日子，即使是自己的生母求见，也必要让她等自己沐浴更衣、打理整洁后才肯露面，有一次重病，昏迷三天，醒来后第一件事仍是屏退左右，打理个人形象。这似乎是对他早年居无定所、环境无限失控的某种补偿”

    宣玑的目光在“非常讨厌衣冠不整”上停留了片刻，目光又飘到盛灵渊那草编的毛边烂袍子和乱发上。

    然后他鬼使神差地爬了起来，浸湿了毛巾，一边调水温一边想：“这算什么？我是不是有病啧，不对，我这属于有恩报恩、有仇报仇。”

    “恩怨分明”的宣主任严肃地想着，“伟光正”地捧着湿漉漉的大毛巾来到床边，仔细研究了半天“古人”这件草编袍子是怎么系的，终于，找到了那复杂的腰带扣。

    “我这可不是耍流氓。”宣玑一边解一边想，“我就顺便看看他刚才被阵法反噬时候刺的伤”

    一只苍白的手突然扣住了他的脉门。

    宣玑：“”

    这位陛下还能不能好了？来得不是时候，晕得不是时候，血流得不是时候，“蓝牙”断得也不是时候连醒过来都不是时候！

    作者有话要说：注：核磁共振和微波炉一样，不能把金属塞进去

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