返回第二百二十二章:学术之争,舌战群儒,无上新学,知行合一(2 / 14)  大夏文圣首页

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尊。”

    此时,龙虎道宗云寿真人却摇了摇头。

    “非也,非也。”

    “佛门固有八万四千法,可比不过我道门之法,道门之法,乃为无量,一花一木之间,皆是法,无穷法也,无穷道也。”

    “上古时代,人族而立,孕生智慧,古之先贤,仰望苍穹,感悟天地之道,感悟大道独然也。”

    “再者,我道门传法无穷,开宗立派,无有门第之说,为天地一切,降妖除魔,为苍生护道。”

    “佛门虽主善念,可却存有善恶不分也,放下屠刀,立地成佛,轻描澹写,将过往一切一笔勾销,此等之善,乃是伪善。”

    “我道门一脉,沿至今日,遇善扶正,遇邪斩灭,又普度众生,悬壶济世,得天地之恩赐,辟大道之神法。”

    “此番天命,应为我道门正统而得。”

    “只因大道至公,道门顺应天意。”

    云寿道人出声,道出了自己的看法与见解。

    他认为,佛门之法,虽有八万四千,可却不明是非,认为是伪善,再证明自己的道法,明是非,寻出正道,可得天命。

    果然,此言一出,一些仙门修士直接拍掌叫好。

    而佛门僧人一个个面色略显不太好看,不过普度神僧脸色反而平静无比,这种场面也不是第一次经历了,并不觉得什么。

    《仙木奇缘》

    再者,答辩这东西本身就是互相抨击。

    指责对方的缺点,然后强调自己的优势,答辩的核心就是这样。

    道门说完之后。

    最后便剩下中阳先生了。

    中阳先生稍稍沉默一二,紧接着才开口道。

    “人族自上古孕出智慧。”

    “至今而言,因获智慧,从而明悟道理,懂得道理,才思宇宙之万象,人性之善恶。”

    “佛门八万四千法,道门无穷法,而我儒道,亦有无量之学。”

    “孔圣在先,设礼法分人。”

    “亚圣后行,设国法平衡。”

    “复圣同在,设君法立朝。”

    “天命圣人,设儒学定天下。”

    “而今,儒道之中,亦有后世人,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平也。”

    “先贤如光,映照后世之路,儒法之道,君子自强不息,从而生生不息也。”

    “儒经使人开智,明悟道理,去分辨善恶,去理解世间一切的困扰。”

    “道无穷也。”

    “佛高深也。”

    “然,我读书人,无穷无尽也,直指通天大道,此番天命,当为我儒道可获。”

    “从而教化万民,既可普度众生,亦可顺从天意。”

    中阳先生开口。

    他言语并不犀利,可却说的极其完美,佛门自认为,可普度众生,使人前往极乐世界,人人平等。

    道门认为,可辩善恶,可明是非,可懂大道,直指核心,渡劫飞升,逍遥自在,快乐无边。

    可如今,中阳先生直接概括两教之意,读书乃是一切之根本,觉人之智,悟上苍之道,入极乐之地。

    这等言论,哪怕是顾锦年也不由连连称赞。

    “好。”

    “此言当真说的好。”

    “中阳先生不愧是我儒道大能,此言说的真好啊。”

    刹那间,无数声音响起,此次前来稷下学宫之人,本身就有大量读书人,自然而然偏向读书人。

    三人皆然阐述了自己的言论,目前看来,中阳先生实实在在说的很好。

    只不过,这仅仅只是刚开始罢了,真正的答辩还没开始。

    “阿弥陀佛。”

    “中阳施主错了,儒道一脉,的确让人开智,可这般的智慧,并非是心智,纵观古今往来,读书人祸国殃民之事还少吗?”

    “天下王朝,贵族阀门,学阀之说,牢牢把控,穷苦百姓,寒窗苦读十年,比得过出生吗?”

    “五十年前,贫僧云游四海,遇一寒门弟子,刻苦读书,天资不错,赴京赶考。”

    “然而,云游而归,却得知此人落榜三次,于家中自尽而亡。”

    “并非文章,也并非天资,而是穷苦出身,他虽阅四书五经,可不懂朝堂政策,不明国家大事,书经再好,这穷苦的出身,又如何让他中举?”

    “贫僧敢问诸位读书人,尔等家境如何?”

    “有家门穷苦之人吗?”

    普度神僧开口,望着在场所有的读书人。

    随着此言一说,众读书人有些沉默不语了。

    能来到稷下学宫的人,又岂是那种寒门子弟?

    看着众人沉默不语,普度神僧继续开口。

    “何为众生平等?”

    “这便是众生平等。”

    “佛门之道,便是救赎之道。”

    普度神僧开口,说到这里,他双手合十,还真的

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