如果说筑基只是小有成就。

    那么，金丹就是有一定的地位了。

    这也是练气修士被称作修士，到了筑基还是被称作修士，可到了金丹，却被称为真人的原因。

    至于金丹之上的元婴。

    有那种比较谦虚的。

    则依然沿用真人的头衔。

    但在夸别人时，最好不要用这种听上去就很谦虚的头衔，而要用大能这个统称，称呼从元婴开始，包括但不限于化神和反虚这两个境界。

    也就是说，从下往上，依次被称为练气修士、筑基修士、金丹真人、元婴大能、化神大能、反虚大能，然后，才是被尊称为真仙的合道与渡劫两境，根据修仙者本人的类型而定义。

    如散修出身的合道修士。

    就会被称之为合道散仙。

    如同样的合道修士，但出身大派。

    就会被称之为合道金仙。

    总之，如果你清楚这位合道修士的出身及擅长法术，那就自行称呼好了，但如果你不清楚这位合道修士的背景，叫一声真仙前辈，人家堂堂一位合道修士也不会真跟你计较就是了。

    态度比称呼更重要。

    在修仙界，一向如此。

    不过，修仙界之所以乱，主要是因为信仰不统一。

    如佛教那边对境界的划分。

    对标大能的罗汉。

    对标真仙的尊者。

    反正各有各的称呼。

    似乎与众不同就能高人一等一样。

    然，说到底，这也是个人喜好，在不影响他人的前提下，爱怎么叫就怎么叫，哪怕是把练气境叫做铁柱境，把筑基境叫做二狗境，把金丹境叫成翠花境，只要你乐意，就随你好了。

    别忘了主流是什么就行。

    因为他可以活在一个人的世界里。

    而你不行。

    除非说，你有这个决心。

    也想活在自己一个人的世界里。

    林朝辞斩兽神，没什么可说的。

    他自己是这么认为的。

    只不过，对其他人而言，这是无奈下的权衡之策。

    一剑斩了。

    然后没了。

    他们的境界太低，连参悟都做不到。

    怎么形容？

    拿什么形容？

    故此，林朝辞回来后，对碧瑶等人的说辞非常简单，就是拎着剑下山，去了一趟西边，把兽神砍了，非要添点色彩，那就是在他回来的路上，从西边和中原分界线上的几座小城中，买了一根糖葫芦，然后一路吃到青云门，剩下了半串，不知道你们愿不愿意吃之类的。

    主打一个接地气。

    缺点就是太接地气了。

    “先不说你这个形容有什么问题。”

    “就说你这个速度。”

    “加上一个风驰电掣能死啊？”

    “早上下山，晚上回来，一来一回跑了上百万里。”

    “真就朝游北海暮苍梧呗？”

    碧瑶看着林朝辞抠门般的分给自己的这颗糖葫芦。

    想吐槽，又不知道从何说起。

    说林朝辞这人挺懂浪漫吧。

    他的浪漫并不唯一。

    翠玉小昙一颗，月啼暇一颗。

    东方淮竹一颗，李慕尘一颗。

    涂山红红一颗，涂山容容一颗，涂山雅雅一颗但没要，然后，就被林朝辞重新插回到了竹签上，并摘下三枚新的，分别递给了碧瑶、陆雪琪、田灵儿，主打一个雨露均沾不偏不倚。

    温柔他奶奶个腿。

    但要说林朝辞不温柔吧，乘风万里弄回来的糖葫芦，他起码有这个意识，所谓千里送鹅毛，礼轻情意重，这份心意确确实实是给到位了。

    其实，这也是超凡与否的区别。

    超凡之前，一切要考虑成本和现实。

    很多女孩喜欢礼物，是因为她们喜欢礼物的价值。

    而还有一部分女孩喜欢礼物，是喜欢礼物的惊喜。

    前者看似卑劣于后者。

    实则不然。

    碰上那种矫情的。

    后者比前者更能折腾人。

    可是，说一千道一万，一切都只是为了情绪上的价值，而对于一个女孩而言，如果她真的把你放在心里，就算她很喜欢钱，很拜金，看见你给她制造什么大场面的浪漫也不会感动，反而会生气，因为在她的思想观念中，你已经是她的了，故此，排场虽然需要讲，但像那种制作一人高的大蛋糕然后拿来打雪仗的事，她是不会做的，除非她一点都没喜欢过你，说白了，她会订，但她订的理由一定是为了吃和撑场面，绝对不是为了浪费，这才是情绪上的价值，也是对前者的一种解释。

    而后者就需要你猜了。

    猜不对？

    换一样！

    换到你猜对为止！

    故此，判断一个女孩好不好，也是

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