便挖了你的眼珠子。

    错了一个字，我便割了你的舌头。

    你可明白？”

    那侍从僧心惊胆战的应了自家上师的言语。

    等到这侍从僧离开，了固僧再度陷入了苦思之中。

    这事情，到底应如何推进去呢？

    虽盯着永真的无止是他一个，但是这并不意味着他便可以想要取巧，等待别人拿了永真的性命！

    那是完全两回事情，就算是他，也无可能违背了“本尊上师”的意。

    他也须得竭尽全力。

    但是他着实是想不到，应如何在庙子之中对永真出手。

    故而，他决定暂时先搁置一下看看。

    “到了供奉菩萨的时候了。”

    他整理干净了自己的仪容，做好了万全的准备，方才推开了门，朝着供奉了乌枢沙摩明王的大殿之中走了过去。

    不可教自己刚才污秽的想法进入了供奉菩萨的大殿之中。

    应保持洁净。

    ……

    不止是明面上的了固上师，想要了陆峰性命的人，同在明面上的，最明显的，其实便是明法僧和噶宁·仁顿扎西。

    止此二人，被忽视许久，不被重视。

    应他二人，看起来就无是陆峰之对手，所以也无有人真的在意这二人，故而无管于是“明法”，还是“噶宁·仁顿扎西”，他们也和陆峰一样，久久无见，也无有引起甚么动静。

    庙子之中对于永真的不出现，颇有在意，但是对于他二人的不见，却无有任何的涟漪。

    就如此。

    对于陆峰来说，再安稳过了几日。

    庙子之外，那些从各地赶来的牧民，亦开始逐渐散去了。

    法会彻底结束之后，打扫清尾的，便是最后打算离开的各个家族的女眷和奴仆，他们开始给马儿喂上草料，收拾好了自己的“帐篷”，收拾好行囊，如此，就是连此地的风中，都带着他们要离开的萧瑟。

    那些牧民便要跟着这些家族一起离开，不敢久留。

    陆峰在这个时候，选择走出扎举本寺。

    止这一次出来，他的身边却还是跟了一位僧人，止见到了这人，暗中盯着永真的人，一个二个都有些蹙眉，将消息传了回去。

    应和陆峰在一起的那个人，便是“獒公僧”。

    饶是陆峰自己，都无有想到自己这一番出来，行在路上，就遇见了“獒公僧”，这事情有些太奇妙了些，就像是这位执事僧，是专门在外头等着他，陆峰和他见礼，“獒公僧”很自然的转身，站在陆峰前面说道：“永真——你做‘第五阶次第僧侣’的这手尾，还须得你去一下。

    你要去哪里？

    我和伱顺路一起去。”

    “獒公僧”说完，陆峰无有感觉到“獒公僧”在说谎。

    他立时心知肚明，这是“獒公僧”要和他一起出去？

    方才言语无有说话，那第一，他的这做“第五阶次第”的僧侣，手续可能还真的须得“獒公僧”带着去收拾一下手尾，毕竟上一次从参观“第五阶次第僧侣出离心”的“坛城”之中出来，他们三个人，或多或少都有些挂碍在了。

    但是另外一个意思，是“我和你顺路一起去”。

    陆峰现在走的路，那明明是走出扎仓僧院的道路，不是去扎举本寺的道路，“獒公僧”便是要带着陆峰做手续，那也是后头到了庙子之中的事情，无可能做甚么手续，是在庙子之外罢。

    陆峰就是系那个到了这一点，故而才感觉事情有趣。

    自己可无有面子，叫“獒公僧”这位在扎仓僧院之中这般身份的人，专门等着他和他一起出去，陆峰“辩经”再如何锐利，也锐利不到“獒公僧”的身上，“獒公僧”是丹罗仁巴堪布大佛爷的侍从僧，地位远远不是陆峰可以触及，他样儿就无须得去和陆峰做一个“好姿态”。

    除非他本人愿意，亦或者，“獒公僧”他的出现，本身就代表了一种意义。

    陆峰无有拆穿“獒公僧”。

    二人朝着扎仓僧院之外走去。

    边走边聊，态度亲密。

    这一次陆峰出去，还是为了自己的“六字大明咒”。

    也是为了自己的“大慈悲韵”。

    “海底轮”的“摩尼宝珠”。

    “六字大明咒”修行，除了自己的“根器”，“真性”这等以前提过的言语，和它们有关之外。其实还有便是“诵经”的次数。

    这倒是有量化标准的。

    想要更快速的开慈悲莲，那便须得教自己的“六字大明咒”再多几万万遍的念诵，乃至于亿万万遍的念诵。

    但是密法域，此等咒语之上，亦是有自己的独特方法。

    陆峰知道，在扎举本寺的四条河边，都有扎举本寺专门修建的“转经筒”。

    那三人高大的“鎏金转经筒”，连接成为了一排“铜墙铁壁”。

    在这“鎏金转经筒”上面，雕刻着

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