在道教神话之中，天界被细分为三十六重天。

    其中大罗天是最高的一重天，即是元始大道生化之处，胜境之极。

    此天没有主宰，只有清静真一之道气弥漫诸天，以彰显大道无形无相之理。

    《度人经》有云：“三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峨峨。”

    大罗天属于法相世界，唯有半步大罗以上的修为才能登入。

    陈云只有天仙境修为，自然去不了法相世界，他也没准备去大罗天。

    他要去的是三清三境之一的清微天之玉清圣境，玉皇大帝住在那边。

    《皇经集注》称：“太上玄微玉清宫。玉帝所居之宫，玄瑞紫炁。金光四十亿万里，巍巍如如，永不毁沦，绝无尘染，诸天不能及，故云，太微玉清宫。”

    一般而言，清微天之玉清圣境是元始天尊居住地。

    这点从这一层天的名字就可以看得出来。

    不过元始天尊并非一定居住在玉清圣境。

    祂有自己专门的道场叫做“玉京山”。

    据《云笈七签》卷二十一记载，玉京山位居八方诸大罗天之上。

    《元始经》中亦有描述，大罗之境没有主宰，只有大梵之气，覆盖在诸天太空之上。

    至于元始天尊在玉清圣境居住的地方，则是叫做“清微天宫”，又称之为玉清宫。

    嗯，就是和玉皇大帝神宫一个地方。

    故而，此番陈云前往玉清圣境面见玉皇大帝，是有可能碰上元始天尊的，只要祂在神宫内。

    至于玉皇大帝为何与元始天尊居住在同一神宫里。

    陈云此前听玉皇大帝讲起过其来历，隐约知道为何。

    玉皇大帝言其本该是此方世界的元始天尊。

    只不过遇到了一些意外，所以这里有了另外一个元始天尊。

    而其只能历亿万劫，最终才能成就大罗之境。

    也就是说，身份虽然被人取而代之了，但是对方依旧给足了面子，让玉皇大帝居住在其本该居住的清微天宫里面。

    经过仙官的通报与引路。

    陈云来到了玉清圣境。

    此地位于三十六重天的第三十五重天。

    陈云一来到这边，立刻观得有紫云为阁，碧霞为城，当真是玄妙异常啊。

    他倒是想要多欣赏下，只可惜仙官在前面引路，只好紧紧跟随在后。

    不多时，来到玉清宫。

    陈云稍微打量了一下，发现此处与道经中描述的几乎是一模一样。

    玄瑞紫炁，金光四十亿万里，巍巍如如，绝无尘染。

    门口两名金甲神将见到仙官与陈云，立刻拦住。

    左边那个神将道：“申仙官，此乃何人？”

    被称之为申仙官的叫做申泰芝，其是唐朝年间的高道。

    据《云阜山申仙翁传》记载，申泰芝真人自幼敏而好学，通晓六经，善属诗文而不喜尘事，戒色欲，断荤腥，观玄教经典，一览悉备。父亡后云游至南岳，遇九天真人授以金丹火龙大成旨要，于是入莲荷山盖覆庵立丹灶，采药物，按法修炼。丹成而道悟，名达京师。

    唐玄宗开元二十六年诏其至京师，帝称为仙翁，赐号大国师，敕旨住持元真观，出入禁廷，主领玄教。

    二十七年八月中秋，与叶静能天师以幻术掖玄宗游月宫。

    天宝三年申泰芝于宫中授杨贵妃秘箓，后上表乞归。

    天宝七年上赐法衣以归。

    后来在唐肃宗乾元年间，发生大规模苗蛮之乱，其中还有许多苗巫卷入其中。

    申泰芝被肃宗任命为谏议大夫，率军平叛，在邵阳绥宁大破贼兵，平定叛乱。

    只不过后来其厌倦了红尘俗世，最终在皇位争斗中假死脱身。

    申泰芝修炼有成，被世人尊称为妙寂灵修真人，假死后被玉皇大帝召至玉清宫当了仙官。

    陈云一开始看见申泰芝来接自己的时候，还没有太当一回事。

    结果得知对方的真实身份，这才有些暗暗吃惊。

    没想到这位曾经在人间界呼风唤雨的高道，来到玉清宫以后只能当一个跑腿的仙官。

    要知道其可是有着神仙境修为。

    这让人感到不可思议。

    申泰芝忙赔笑脸道：“两位将军，此乃陈朴，玉皇大帝召见其，故而命我将人带入宫中。”

    左侧金甲神将道：“可有神谕？”

    申泰芝拿出一面金黄色的令牌，“此乃玉皇大帝之令，将军可以检查一下。”

    左侧神将接过令牌用神念打量了一下，确定无误。

    他将令牌还给申泰芝的同时，微微颔首道：“的确是玉皇大帝的令牌，请进。”

    两尊神将左右分开，防人入内。

    申泰芝走在前面，陈云则是跟在后头。

    说实话，他没想到玉清宫居然和人间皇宫有些相似，也有这样的查阅身

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