沙里飞连忙问道：“那‘白公’呢？”

    李衍冷声道：“放心，祂也逃不掉！”

    说罢，来到洞口，拽着绳子纵身一跃，只是两三下借力，便来到洞中。

    洞窟中央，山神“驺虞”还在沉睡，周围“靖人”族群依旧在举行祭祀仪式。

    连续两个日夜，这些小精怪已十分疲惫，有的摇摇欲坠，有的直接扑倒在地晕了过去。

    而效果也非常明显。

    香火味浓郁，不停被“驺虞”吸收，其腹部巨大伤口，也已基本愈合，只能看到浅浅痕迹。

    “衍小哥，如今什么情况？”

    王道玄面色凝重，连忙上前询问。

    李衍将情况讲述了一番后，沉声道：“道长不必多虑，你只需守住法坛即可。”

    “还有，若我要用到《罗酆考召大法》，你就立刻发动法坛，为我压阵。”

    “考召法？”

    王道玄来了兴趣，“贫道该怎么做？”

    考召之法，无论玄门正教还是法脉都有，包括他西玄一脉，但方法却大相径庭。

    算是一种高难度的醮坛术法。

    李衍回道：“我这《罗酆考召大法》，乃是模拟罗酆山阴司。罗酆山上下皆有鬼神宫室，原本都要进行布置，还要设内坛八将，外坛八将，典吏、功曹、直狱神将军。”

    “但咱们人手不够，只能便宜行事…”

    他一边说，一边打开行囊，从里面取出一枚雷击枣木雕刻的令牌，长五寸，宽三寸，厚八分。

    此物是他在武当山时，托紫霄宫的道人们，选了上好材料，在六丁日进行制作，上面写着“酆都号令”四个大字。

    李衍解释道：“此物为阵眼，五方罗酆旗内的阴兵，便是护坛兵马，到时我会消耗一道罡令，直接将那‘白公’神魂拘来。”    “此怪凶悍，手上血腥不少，道长到时操控五坛兵马压制，我立水火狱拷问，弄清根脚来历，定罪后直接打入幽冥！”

    这就是《罗酆考召大法》的强横之处。

    打个简单比喻，李衍以前的活阴差，顶多算个临时工，而借助此法，却可审问定罪，上奏阴司，直接打入幽冥。

    直接消耗罡令，调遣阴司兵马动手也行，但对方乃山神，保不准有什么躲避之法。

    用《罗酆考召大法》，则能直接锁定，只要对方还在神农架内，就插翅难逃！

    “贫道懂了！”

    王道玄听完后，立刻明白自己职责。

    他的任务，就是辅佐李衍醮坛。

    李衍又仔细叮嘱了一番，这才拿起一众法器，拽着绳索，爬出洞口。

    他取出罗盘，找到山顶正东方，将“酆都号令牌”放好，放置香烛供奉，又找到东北方，插下法旗。

    这么做，自然有其讲究。

    罗酆山在北方癸地，故放置令牌供奉，而东北为鬼户，死气之根，调遣阴兵神将，就从这里出发。

    其他人，也都在忙碌。

    吕三返回洞中，在“靖人”们愤怒的目光中，从神兽“驺虞”身上剪下一些毛发。

    他又取了一些洞中石头，进行简单雕琢，弄成各种守山神兽模样，将毛发塞入其中。

    进行一番巫傩法事后，将这些石头，埋在了半山腰各个角落……

    至于沙里飞，则在不停配制火药包，又请“靖人”们在地下寻找各种尖锐石头。

    远处，人面枭在阴沉的天空下盘旋，死死盯着他们，就等天黑后神魁部落出动……

    …………

    与此同时，数百里外保康县。

    县城依山而建，面对着一条宽广河流。

    保康县境内有南河、沮河、蛮河。

    其中蛮河直通汉水，就是李衍当初前往宜昌时，绕道经过的那一段。

    而沮河则一直向南，经过当阳县，路过关陵，通向长江，河道狭窄，不适合通船。

    保康县河面另一侧，便是朝廷军营。

    朝廷二十万大军，已经平息竹山、竹溪、房县境内的叛乱，且从各路推进，扫荡群山。

    这次荆襄民乱，天圣教只是一个旗帜，除了他们，千年来还藏匿了无数山民，大小山寨不计其数，人口数百万之众。

    朝廷二十万大军看似不少，但面对如此庞大的人口，也不敢乱来。

    他们步步推进，恩威并施，只是揪住天圣教猛揍，剩下的则尽量安抚。

    这数百万荆襄山民，位于神州腹地，数千年来都是隐患，平日动辄有妖人和江湖绿林藏身其中，每逢乱世，便呼啸山林，袭击府衙。

    朝廷这次想一举清除这千年顽疾，因此并不着急，拖了几月，皇帝也没催促。

    而天圣教残军，已被逼入神农架，自然也不能放过，所以又陆续调来两万兵马驻扎保康县。

    军帐大营内，宫逡已换回官服。

    “那头困蛟，就在响林沟上方群山中，天圣教妖

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