⑤ 荷兰文：“王爷，我说的话没有一种不是教徒的语言，不过我觉着即使我不说一句话，我这一身衣服也足够向你说明我需要的是什么了。请你发发善心，给我点吃的东西吧。”

    ① 西班牙文：“王爷，说了这么些，我已经说累了。因此我请王爷想一想《圣经》上的教训，依照良心的指引来决定好了。如果这还不够激起王爷的怜悯，那么，我就请你听从你本身的恻隐之心，我相信它也会使你受到感动的。话到此为止，我不再说下去了。”

    styre myne groeendes magtue loeffue lengeoch②.”

    奥斯登③说道：“我想，哥特人才这样说话呢，天主不要见怪，真跟我们放屁差不多。”

    这时候路人又说话了：

    “Adoni，schub：Laah al Adonia chonen ral①.”

    听了这话，爱比斯德蒙说道：

    “这一次我听明白了②，这是希伯莱文，而且语法很对，音也准确。”

    那个路人又接着说：

    “Despota ti nyn panagati sy mi uc artodotis？o metaxy eme uc eleisudamos，zetis de par emu esote logus te ce ra peritta epragma asto pasi delon esti.Enta（umen）me pe③.”

    “哦！这是希腊文呀，”庞大固埃的一个侍从加巴林说道，“我听懂了。怎么，你在希腊住过么？”

    那个路人说道：

    “Agonou dont oussys vou denaguez algarou，nou den farouzamist vous mariston ulbrou，fousquez vous brol tam bre-daguezmoupreton del goul ，daguez daguez nou croupys fostbardounnoflist nou grou.Agou paston tol nalprissys ou losecbatonous，prou d troppassou①.”

    “好似我听懂了一点，”庞大固埃说道，“因为，这或者是我们乌托邦的话，或者是声音和它相似。”

    他正要接着说下去，那个路人又说道：

    “Jam toties vos per sacra perque deos deasque omnisobtestatus sum，ut，si qua vos pietas permovet，egestatem meamsolaremini，nec  ejulans.Sinite，quoeso，sinite，viri impii，Quo me fata vocant abire，nec ultra vanis② 丹麦文：“先生，即便我和小孩子或者动物一样，什么话也不会说，我的衣服和我身体的瘦弱也足以向你说明我的需要了，那便是吃和喝。所以请你发发善心，叫人给我一些东西吃，平一平我这咕噜咕噜直叫的饥肠，哪怕就象喂刻耳柏洛斯（希腊神话中地狱的守门狗）似的给一碗汤也好。我祝你幸福无边，福寿万年。”

    ③ “奥斯登”，照希腊文的意思是“强健有力”，庞大固埃后来有一员大将即此名。

    ① 希伯莱文：“先生，愿平安与你同在。如果你愿意对你的仆人做点好事，请你赶快给我一块面包吧。

    《圣经》上记载说：‘怜悯贫穷的，就是借给耶和华。’”（《旧约?箴言》第十九章第十七节）② 爱比斯德蒙是庞大固埃的教师，他懂希伯莱文。作者同时的人文主义者都懂希伯莱文。

    ③ 古希腊文：“善心的先生，为什么不给我吃的呢？你看我快要饿死了，你还不肯可怜我，反而问我一些闲话。一切有学问的朋友都同意当事实摆在眼前的时候，说话和辩论都是多余的。只有当讨论的题目不够明确时，才需要辩论。”

    ① 这一段话又是作者虚构出来的，有人说这是法国加斯科涅及培恩一带的土话，又有人说是布列塔尼北部的方言，可是谁也没有翻出来。作者是在这里编造乌托邦话。

    vestris interpellationibus obtundatis,memores veteris illiusadagi，quo venter famelicus auriculis carere dicitur②.”

    “说老实话，朋友，”庞大固埃说道，“你难道不会说法国话么？”

    “会，王爷，而且还说得很好呢，”路人回答说，“感谢天主，法国话是我出世以来就会说的家乡话，因为我是生在这个法国的花

『加入书签，方便阅读』