要存在了。”

    皇帝把这话说到明面上了，就是要大改，各派宗教都得改。

    汉文这一块，针对的是喇嘛教。

    “当然了，捐庙之事，朝廷不设限制，有钱就多建，没钱就少建，弄不到钱朕也没辙，自己想办法去。”

    朱祁钰又加了一句话：“宗录司是大事，宋旻你这个司正，务必要做好。”

    “陛下教训的是。”

    宋旻冷汗涔涔：“微臣精通六种语言，对各教经书皆读过，各教宗师级人物，皆在宗录司任职，参与编纂新经书。”

    这一点朱祁钰还是放心的。

    “从印度带回来的佛教东西，要建塔封存，不要就放在一个地方，全国各地的寺庙都可以存放。”

    话说一半，胡濙就有不同意见：“陛下，老臣读过回回经文，那圣城只有一地。”

    “老臣觉得，佛教的圣城，应该是京师，而非他地。”

    李贤又反对：“若天下僧人来京师朝圣，京师人口还会增加，对京师而言是负担，而非好事。”

    “不如择一地建立佛宗圣城，让人去此地朝圣便是。”

    支持李贤的人多。

    京师人口不能太多，不然不安全。

    “择哪里建城呢？”朱祁钰想到了东北，东北有粮，有海，还是平原，建设难度低。

    最关键的是，冷、远，去的才是真信徒，不去的都是假的。

    “老臣觉得长安合适。”李贤认为关中更安全。

    朱祁钰立刻否决：“长安不行，长安生态脆弱，再加上那么多僧道到长安去，长安就更乱了。”

    “可长安位于关中的中心，有雄关拱卫。”李贤考虑的是安全。

    “李卿，佛宗圣地，谁会派兵攻打呢？想太多了吧？”朱祁钰点他。

    被攻打跟你有什么关系？

    灭佛，也是引起佛教仇恨，到时候你再建佛，好处岂不就来了？

    “那就建在河北。”李贤觉得也对。

    “河北不行，就建在辽宁吧。”

    朱祁钰道：“辽宁近海，又有充足的粮食，交益之地的僧人去朝圣，可乘船去，不用走几万里。”

    “阁部挑一个地方，建立城池，让天下僧人去朝圣便是。”

    也不听劝，直接定下来。

    朝臣有点回过味儿来了，还是皇帝坏，让人跑那么远去朝圣，不去的就有问题，这是朝廷下次搞钱的借口。

    朱祁钰还想建一座万国城。

    把攻克的都城，仿制出来，然后存放各国掠夺来的珍宝。

    现在不是时候，他已经让人把焚毁的都城地图都画好了，等以后用来仿制。

    “那建城、建庙费用谁拿呀？”耿九畴觉得不该动国库的钱。

    “户部出呗，难道还打朕的内帑的主意？”

    朱祁钰没好气，旋即灵机一动：“让天下僧人出，这是佛宗圣城，天下僧人、居士，一人捐一毛钱，都够建造了，别什么都指着中枢掏钱，中枢的银子那么好收的吗？”

    还得看您啊！

    耿九畴给他点赞：“依陛下之意。”

    “以后这等事，都得让他们自己去搞钱。”

    “不是涉关家国大事，别总想着让朕掏钱，朕的钱也不是大风吹来的。”

    “说回喇嘛教。”

    “截止到景泰十二年，在漠北建了1700座喇嘛教。”

    “效果显著啊。”

    朱祁钰道：“朕在想，佛教和道教，能不能分出一个支脉，效仿喇嘛教，和他们教义一样呢？”

    他不满喇嘛教不肯汉化，所以就放进去两条泥鳅，让他们卷起来，逼着喇嘛教汉化。

    “漠北建了佛教、道观近千座，但信徒寥寥。”

    “应该重视起来呀，教义得适应环境，不能让朕的钱打水漂吧？”

    朱祁钰道：“宋旻，这件事也交给你，年前朕要看到章程，年后就推行，朕给你两年时间，若佛道两教的信徒人数还这么少，朕可就要唯你是问了。”

    “微臣必让陛下满意。”宋旻觉得不是事。

    “起来吧，以后阁部做事要灵活，多动动脑子。”

    朱祁钰道：“说到喇嘛教，就得说说乌斯贜了。”

    “以后征战，都要招募佛兵。”

    “宫中轮值，也要招佛兵下山。”

    “加强乌斯贜和内地的沟通，彼此互相见面，才能熟悉嘛。”

    “贵州平定了，四川年后就拆分，调何文渊回京入阁，年富任重庆省督抚，韩雍任四川省督抚。”

    “四川省要西扩，再扩充原本面积那么大的地盘。”

    这是议过的事情，无需赘言。

    姚夔发声：“陛下，现在不是开战的良机，朵思已经撤了都司，想再扩入进来，怕是要打仗啊。”

    “打仗也无妨，韩雍、年富都是能打仗的。”

    “就算打，也是

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