臣的赏赐了呢，就说劳军支出，大明每年支出2000万左右，全出自内帑。

    这笔钱，可以不支出的。

    不劳军照常打仗，以前也没有劳军钱，但皇帝觉得不给发钱，发东西，吃掉，像断头饭一样，吃顿最好的再上战场。

    不给，照样上战场。

    皇帝却肯花。

    对于承嗣的武勋家族，也是百般照顾，甚至，天下武勋的名字，皇帝都知道。

    景泰朝的勋贵，皇帝是逮着谁想骂就骂，但这些勋贵没有一个怨恨皇帝的，因为皇帝骂他们是为他们好。

    骂他们是让他们的旁支族人出来从军，去战场上挣爵位，骂他们是让他们自己努力升爵位，努力挣世券。

    皇帝从来没说过节约军费开支，反而每年往上加，让所有武勋学兵法，去打仗，去立功，总说大明公侯太少了。

    就这份心胸，太子就没有。

    就说朱永，参加过夺门之变，皇帝没杀他，已经是法外开恩了，景泰四十七年，朱永竟荣封保国公。

    朱仪于去年过世，皇帝直接下旨，赠昌平王。

    朱仪的弟弟，朱佶，早就封伯爵了，一家一王一伯爵，皇帝还不够意思吗？

    勋贵上下还有什么可说的，跟着这样的皇帝干，有没有前途？

    皇帝只看战功，不看出身，不看地位，有功必赏。

    再看看于谦，生前是郡王，死后获赠亲王爵，大明绝无仅有，死后配享多庙。

    景泰五十年，皇帝对徐达、常遇春、冯胜、张玉、朱能等进行一轮追封，全做了亲王，并对开国公侯的后人，也多加赏赐，鼓励他们上战场，为自己挣一份爵位回来。

    张玉的后人，英国公一脉是怎么对待皇帝的？

    皇帝不照常追封了吗？

    有功就是有功，大功不允许抹杀，这是皇帝的胸襟。

    就皇帝这份大方，别说太子，太孙也自愧不如。

    这种追封，看似一道圣旨的事情，但要经过繁重的礼仪、祭祀品等等，都是要花钱的，而这钱是要永远花下去的。

    皇帝舍得花。

    据说。

    皇帝打算昆仑封禅回来，根据黄帝纪年来算，景泰五十年，是开元4203年，皇帝要追封4203位，对华夏有突出贡献的人。

    这可是大工程啊。

    皇帝的意思是，为这4203位英灵，在昆仑山上设庙祭祀，未来每增加一年，就增加上一位，让后人永远记住对华夏英雄。

    皇帝毁了别人的文明。

    却对自己的文明，视若珍宝。

    从景泰五十五年开始，就在民间征集历史上的英杰了，民间反响非常激烈，因为人选太多了。

    当年皇帝提出感动华夏英雄人物，和感动大明英雄人物，在民间就引起一片好评。

    这几年，年年都办，英雄人物，值得永远铭记。

    中枢更是出版了很多英雄传，邀请家，按照历史上的英雄书写，永远传承下去。

    今年昆仑山封禅。

    明年就开始为英雄立雕像祭祀，截止到景泰五十六年，之前的英雄，都要列入其中。

    而昆仑封禅中，皇帝还会立皇帝庙，将历朝历代为华夏做出突出贡献的皇帝，全部放入其中祭祀。

    皇帝不列入英雄中，皇帝单独立庙。

    朝野上下，竟没人上疏皇帝，认为不该兴师动众云云。

    因为这是自己的历史。

    皇帝重视自己的历史，这是光荣，天下百姓当与有荣焉。

    这样做的政治信号更加明显。

    大明疆土太大了，诸族都需要认同感，得为这种认同感，寻找一个根源。

    皇帝庙，不能只祭祀中原皇帝，像南越、吐蕃、大理、西夏、室韦、高句丽、朝鲜、倭国、匈奴、突厥、西辽、蒙古等等，这些国家，也属于华夏历史呀，自然也要列入皇帝庙啊。

    甚至，印度、波斯、阿拉伯、埃及、欧洲等地区有作为的皇帝，也可以挑几个功勋卓越的，列入其中，比如亚历山大。

    祭祀个几百年，世界认同感就来了。

    这样就解释了，大明不是征服者，而是古代世界是一统的，本来就都是华夏古地，华夏支脉互相攻伐，导致各国暂时分开了而已。

    如今大明，统一华夏，让各族同胞，回到母亲的怀抱。

    所以呀，大明繁荣，是天下的繁荣，是华夏万族的繁荣。

    这种先见之明，太子也有。

    但他舍不得这么多钱。

    就说在昆仑山上修宫殿，要花多少钱？以后维护要花多少钱？为了一个虚无缥缈的寻根溯源，有必要花这么多钱吗？

    皇帝却说有。

    为什么蒙古人为大明征战，仅仅因为大明强吗？

    不全是。

    因为大明朝廷把他们当成人，因为大明把他们当成同胞，因为大明对所有有功之臣，是一视同仁。

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